DÜŞÜN VE SORGULA, BUNU ....!

Yemeğe atılan tuz gibi, ne kadar varsan, hayatın içinde ....

O kadar sensin ve sadece o, kadar, dünyaya, hayata karışan !

Karıştığın kadar da, kendini hissettiren, ait olduğun kadar müdahilsindir, hayata ve olan-bitene ...

Tuzu unutulup, konmayan yemek kadar, yavan san …. 

Kendinden fazlaca bir şeyler bulamıyor yada damak zevklerine hitap ettiğince, dahası ...

Tatsız, tuzsuz yavan bir yemeğin hoşnutsuzluğu kadar, ait ve muhalif'sindir, olana-bitene ..

Kendine, hayata ve insana dair olaylara, gelişmelere sorumluluğun, aitliğin, ilgin ve katkın kadar, insan sayılmış'lığın la ....

O denli, anılan, aranan, yüreklere, ömürlerle dokunan'sındır .

Ne denli yüreğe dokunup, erişip, o dünyalara dahilsen ?

O kadar, içindesindir, hayatın ..

Gerisi, kuru laf kalabalığı yada, yalanlarla bezeli, kandırma, göz boyama çabasıdır ...

Bir an, dur, sus ve sadece dinle, yüreğini ...

Lal kesilmişse, yüreğin ...

Sözün bittiği yerdeyse, hele ki, kurşun yemiş kadar acılı, pare, pare ise ….

Bil ki o, kadar Fransız kalmışsın demektir, olaylara, ilişkilere ve hayata ...

İlgisiz'sindir dünyaya ,demek ki !

Hele ki ….

Maazallah birde, MIŞ GİBİLİKLERLE tüketirken, hayatı,

ömrünü ...

Duyduklarından gına gelmişlikle, yalan söylediğin kadar, aldattığını söylüyorsa, yüreğin …..

Sessiz ve derinden, kendi usulünce ...

Dürüst olmamanın, yalanın ve söz geçirmelerde, kandırmaya kalkarak, hüsrana uğrat'tığın, yüreğin ...

Ve, diyorsa sana ….

‘’ -Yüreğin olmaktan, ezinç, utanç, usanç ve acı duyuyorum.’’ Diyerek, senin ona, hayata ve kendine ….

Dürüst, içten ve yalın olmadığın kadar, dürüstlükle, gerçeği haykırıyorsa, yüreğin ....

Bil ki, beyhude tüketmişsin, hayatı ve mutlulukla, onuru ...

Demek ki, onca yılı, ömrü ve hayatı ...

Birisinin bunu demesine fırsat vermeksizin, söylüyorsa yüreğin, dobralıkla, bunu ...

Yüreğinin sana lütfu, kıyağı, armağanıdır, bu halleri, tutumu ve söylemidir ...

Bil ki ...

İnsan, yüreği, duyumsarken ki, sorgularken ki dürüstlüğü, içtenliği, gerçekçiliği kadar, vardır, hayat ta ...

Tıpkı, yemekte ki tat, tuz gibi ve  kattığı ahenk ve lezzet kadardır ...

Hayatın içindeki yeri ......

Ve, ne bir eksik, nede, bir fazla değil ... 

Ancak, hak ettiği kadar, yaşar, hayatı, ömrü, saygınlığı ....

Hasılı, mutluluğu ....

Tüm bunların ışığında, düşün ...

Sen, sana, ne denli içtenlikli, yalın, gerçekçi ve dürüstsün ?

Düşün ve sorgula, bunu .....!

Tıpkı, yemekteki tat, tuz ve lezzet kadar önemli, değerlidir ...

Ne bir eksik, ne bir fazla ....

Iskalamamak için, hayatı, mutluluğu ....

İhmal etme, öteleme, hele ki de sen, sen, ol asla ama asla yadsıma ….!

Düşün ve sorgula bunu .....!

Düşün ve sorgula bunu .....!

Mualla SEZGÖR YASSIBAŞ / İSYANİ

Immenstaad / Almanya

29 / 06 / 2020

Saat ; 13_46

Vicdan, insanın nüfus hüviyet cüzdanıdır . Mualla SEZGÖR YASSIBAŞ/İSYANİ

ALDIRMADAN, SUYUN KİRLENMESİNE

Gecenin ışığı yıkar, dağların, vadilerin, ormanların, kuzgini siyahlıklarında sergilenen,  vahşeti ....

Tüm suç izleri, gün ışığında yutul'masada, insanların ve insanlığın önemsememesiyle, batmaz gözlere, çekmez dikkatleri ..

Kaldı ki, insan aşina ve alışkandır, dahası meyillidir suça ve suçu yeterince önemsememeye yada gizlemeye  .....!

Sabaha, masum bir güne uyandığını hissetse de, kentte, dağda, taşta, ormanda, merdiven altlarının kuytuluklarında .

Ne günahlar işlenip, ne suçlar işlenmiştir, nice masumların kanına girilmiştir ????

Kimse bilmez, an gelir, gerçeğe bile sırt döner, dahası, hiç te

Önemsemez, olanları ..

Yeknesaklıkla, dünün benzeri, sıradan bir gün sayılsa da ..

Kirli bir geceden, suç izlerini devralan gündüz ...

Işıl, ışıl güneşin ak şalıyla sarar, karanlıkları ve kuytulardan fışkıran  suçları ...

Günün, gecenin kir izleri, duru, ak-pak sulara karışır gider, aldırmadan, suyun kirlenmesine .....!

Aldırmadan, suyun kirlenmesine .....!

Mualla SEZGÖR YASSIBAŞ / İSYANİ

Immenstaad / Almanya

27 / 06 / 2020

Saat ; 16_00

‘’ – ADRES SORMAMIŞ LIĞIN DA …’’

ÇIKAR GELİR ÖLÜM, HAYATIN BAĞRINDA …..!

‘’ – Uyku, yalancı ölümdür .! ‘’ Diyerek ….

Hayatın zorbalığını da, güzelliğini de sineye çekerek …

Hayatında, ölümünde gerçekliğini ….

Olgunluk ve tevazu ile karşılayabilecek kadar, ömrünü, kemal ile süslemeyi başararak ….

Varlığın sırrına yokluğuyla ereceğini idrakle, ölümle, MELAMET HIRKASINI giydiğini fark ve idrak edenlere …

Ödül olarak bahşedilen Ölümün, özünde ECRİN, yani …

Bahşedilen mükafat olduğunu asla unutmayan ve yadından çıkartmayanlar …

Ömür atlarını, gerçek ilmeğiyle bağlayarak, hayatı, ölüm gerçeğinin gölgesinde yaşayabilmeyi içine sindirerek ..

Bu alemin, geçici misafirlik otağı ve hanı olduğunu idrak ile hayatı gereğince ve dolu, dolu yaşayarak ….

Eriştiği MELAMET HIRKASI GİYME Ödülü ile YOKLUK ALEMİNE, YÜRÜYENLER  ….

<< -Dalıp uyanmayanlar. >> İçin, ölüm …

Uykuların en derini ve geri  dönülmeyenidir …

Farkında olunmadan, her şeyi silip, süpüreni  …

Geride, neyin kalıp-kalmadığı, dahil ….

Gam, kasvet, korku gibi olguların, hayata ve insana dair olduğunu kavrayıp, idrakle yetinmeden, içselleştirecek kadar tevazu ve edep dairesinde yerini, haddini, yönünü her halükarda bilip ..

Unutmayan ve karıştırmayanlar için …

Pek çok olgunun, önemsiz ve hükümsüzlüğü dür, ÖLÜM …!

Hele ki, birde apansız çıka gelmişse, durum daha da farklıdır .

Vedasız, selamsız-sabahsız, ünsüz-sessiz, ardına bakmanın öneminin olmadığı ….

Çoklukla da, bakılmadan çıkılan yolculuktur ….

Acısız ve sessizce çıkıp gelen ölümler …..

Cümle canlılar, hele ki İnsan için ….

Yüksek bilinç ve idrakle …

Kendisiyle, hayatla, insanlar ile, çevresiyle ve ölümle bile olmacasına kavgasız-gürültüsüz süren hayatın, ödülü gibidir, ölümü tadan için …

İnsana göre, elbette ki, her ölüm, erken ölümdür …

Gelin, görün ki hayatın kendi gizemli sistematiği içinde, belli nokta ve andan sonra bununda fazlaca anlamı olmuyor ..

Çünkü, ölümle tanıştığı anda, insanoğlu …

Unu eleyip, eleği duvara asan hallerin rehavet ve şaşkınlığında …

Dahası, sonucun değişmeyeceğine olan inanç ve ağırlıklı eğilimle ….

Ölenden çok, kimi geride kalanların yitmelerin acısıyla, kendi içinde yaşadığı duygu fırtınasının sinmişliğinde ..

Hayatın ve eşyanın tabiatına uygunlukla sineye çekilmeye, çekilmese de, katlanılmalarla karşılıyor,  kaçınılmazlıkla, insanlarca, ölüm denen bu girift ve muammalı evreye, yolculuk ..

Hüznün, sevincin, mutluluğun, mutsuzluğun..

Daha pek çok olgunun, kalıcı olmamış lığında, ölümün…

Dört başı mamur halde ki, gerçekliğinde ….

Ne kaçmanın, nede kurtulmanın mümkün olmamış lığında ..

 Eninde-sonunda, tüm yolların, kaçınılmaz olarak, ona çıkıp ..

Hayatın ve ömrün finalinin, ölüm ile taçlanmış lığında …

Kimliği meçhul o, ilk gidip te dönmeyen yolcudan beri …

Yaşanır ölüm, insana, tüm canlılara ve hayata dair oluşunun gerçekliğinde …

İşin özünde ve gerçeğinde, ölümü tadan için, gözlerin açık yada kapalı gitmişliğinin, önemsizliğinde …

Mitlere, efsanelere, öykülere, dahası destanlara konu edenin, gidenin ardı sıra, geride kalanlar, olmuşluğun da …

Hayatın, toprağın ve ölümün doymamış lığında ve artıp, eksilmeyen açlığında …

Yalın yada tumturaklı uğurlamaların, arda kalan dirilerin icadı olmuşluğun da …

Çıkar gelir ölüm, hayatın bağrında, zaman, mekan kavramının önemsizliğinde ve en önemlisi de …

Tıpkı kurşunlar gibi, ölümün de, adres sormamış lığında …..!

Adres sormamış lığında …..!

ÇIKAR GELİR ÖLÜM, HAYATIN BAĞRINDA …..!

HAYATIN BAĞRINDA …..!

Mualla SEZGÖR YASSIBAŞ/ İSYANİ

Immenstaad / Almanya

25 / 06 / 2020

Saat ; 21_11

YALANLARDA, GERÇEKLER, ARANMAYA ....!

Paranın kirinin, kanının, ellere bulaşıp ....

Ar, edep, haya ile haysiyetsizliğin insanı, insanlığı ve ilişkileri güve misali yiyip, tüketmiş liğinde ....

Değil, sadece insanların, havanın, suyun, tuzun, ulu dağ zirvelerindeki karın, kilerdeki unun kirlenmişliğinde ...

Vicdanların, gönüllerin, duyguların yalana, dolana, suça belenmiş liğinde ....

Masumiyetin ırzına geçilip, ellerimizle kendi suçlularımızı, katillerimizi, cellatlarımızı ...

Hele, hele de en önemlisi kurbanlarımıza, kula, kulluğun allanıp, pullanarak piyasaya sunulması sonucu …

Saf, saf sefillerin el-pençe duruşları, yalakaları, kul-köleliği hayat biçimi ve geçim kapısı yaparak ....

Türedi şaklabanların, insanların, insanlığın içini, dışına çıkartıp, ortalığı safraların kaplamış lığında ....

Yalandaki gerçekleri aramaya ömür adayan işin ustalarının yalanda boğulup, telef olan ömürleri seçmeye, yetişememiş- liğinde ...

İnsanlık var ettiği kuburlarda debelenip, pirince katılan taşlar misali ....

İyilerin içine katılan kötülerin, hayatın, insanın ve insanlığın kimyasını bir solukta bozup, sonrada kenara geçip, eserleriyle övünürcesine ...

Kendi çaldıklarında, kendileri kadar, kurbanlarını da oynatmış lığında  ...

Sadece Ahiret ve CENNET DEĞİL, hayat döndü kerhaneye, insan geçinen eblehlerin, metelik etmemişl iğinde ...

İnsanlar saf, saf katılarak pezevenkliğe, insanları kul-köle ettiler apış arasındaki o malum deliğe ...

Soysuzluğun ne cinsiyetinin, nede milliyetinin olmamış lığında ….

Vicdanlar döndü çıktı, kilidi bozuk, kumbaraya ...

Parayı verenin, düdüğü çalmış lığında, ahiretle, cennet bile düştü, piyasaya ..

Sahte sofularla, dinsiz, din baronlarının, ortalıkta cirit atıp, fellik, fellik dolaşarak ..

Kurbanlarına,  kurban ekleyip ..

Kula kulluk edenlere, yanmaz kefenlerin satılıp, hurilerle, sabi-sübyan oğlanların …

Cennet denen, anlı-şanlı Çok Yıldızlı Kerhanenin Bonus’ u olarak, üste peşkeş çekilip, zevklere kurban, canavarlara yem edilerek ….

Masum canlara, acımasızca ve vahşice kıyılmış lığında ..

İnsanın, dünyanın ve hayatın, akının, bokuna karışmışlığında ..

İki ucu boklu  değnek kılıklı Sülale Boyu Zübük’lerin, çakma lıkla, insan yerine geçip …..

Pazarlara bereket, eski köye yeni adet getirerek ...

İnsanların mal ve köle olarak alınıp, satılmış lığında ..

Şehirlerin orta yerinde, insanlığın utancı …

Zevk kurbanı sapıkların, gönlüne eğlencelikle, köle ve zevk aracı olarak satılan masum bebelerin ….

Irzına geçilip, hayatlarının karartılarak, telef ve mundar edilip ….

Sus payı olarak, ailelere verilen paralarla ….

Çocuklarının namusunu, iki paraya satan ne idüğü belirsiz, sözde ebeveynlerle, ataların ...

Yalaklara yem, sarhoş masalarına, meze, yataklara, sapıklara muta nikahıyla cinsel ihtiyaçlarını giderme aracı ve malı olarak satılıp ….

Sözde namusluların başı, ahmak, GAVAT Deyyuslerin bey, paşa, efendi …

Dişiliğin ve kadınlığın yüz karası, utancı Kaşar hacana yosmaların ….

Gözlerini kapatıp, dolmayan Para Cüzdanlarını açıp, kendi öz kızını, hayasızca  pazarlamaya koyulmuş luğunda ..

Bu kadar kiri-pası,  Kloraklı  Çamaşır Suyunun bile, ağartamayıp, paklamamış lığında ...

Namus kumkumalarıyla, kendilerini sözüm ona namus bekçisi ve temizleyicisi ilan eden, Gavat sürüsüyle şerbetli

pezevenklerin adının / MUTEBER BEY EFENDİ / diyerek …..

Son sistem albenili kartvizitlere, yaldızla yahut ta …

Paraya ,para demedikleri için parayı bastırıp, haysiyetleri aldığını söylemekten utanmaz GODOŞLARIN isimlerinin, altın suyuna batırılarak, yazılır olmuşluğunda ..

İnsanın ..

'' -KIRK YILLIK KANİ, OLUR MU YAHNİ '' Diyesi geliyor, dilinin ucuna ..

Ama suçluya suçlu diyen namuslunun, kodese tıkılırken ..

Gavat sürüsü yandaşın, pehlivan eskisi, mafya tetikçisi sözde sporcu DEYYUSLARIN, yönetim kurullara atanıp, baş tacı edilmişliğinde ..

Namus nerede, haysiyet hangi çıkmaz karanlık sokağın köhneliğinde telef edilerek, kıyım, kıyım, kıyılıp, kesilip,

doğranmışlığında ...

Başlanır oldu ..

YALANLARDA, GERÇEKLER, ARANMAYA ..!

YALANLARDA, GERÇEKLER, ARANMAYA ..!

Mualla SEZGÖR YASSIBAŞ / İSYANİ

Immenstaad / Almanya

24 / 06 / 2020

Saat ; 20_20